史威登堡神学著作
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6625.由此可见，那些生活邪恶，由此以邪恶的方式进行思考之人的观念是何性质，即：他们的观念里面就有仇恨、报复、嫉妒、欺骗、奸淫、傲慢、假装高尚的外表的得体礼貌，以及为了表现的贞洁，为了地位和物质利益、实际上并不涉及友情的友谊，此外还有污秽可憎、难以启齿的东西。除此之外，这些人的观念还包括某些支持恶欲的教义教导；除了这些以外，他们还持有怀疑和讥笑的态度。这些以及其它类似邪恶就存在于那些生活邪恶，并因此以邪恶的方式进行思考之人的观念里面。由于这类东西存在于他们的观念中，所以当这种人进入来世时，他们必须与天堂分离，被移得远远的；在天堂，这些类型的邪恶会激起恐惧。
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5862.与人同在的灵人并不知道他们与他同在。只有主的天使知道他们与他同在，因为天使与人的灵魂或灵，而非他的肉体相联。当思维以言语的形式在身体中实现，意愿以行为的形式在身体中实现时，它们通过总体的流注依次流入；这种流注通过与大人的对应关系来掌控。故与人同在的灵人和这些事物毫无关系；因此，他们不会利用人的舌头来说话，因为这等于占有。他们也不利用他的眼睛来看世上的东西，同样不利用他的耳朵来听世上的东西。我的情况有所不同，因为主已经打开我的内层，好叫我能看见来世的东西。灵人由此知道我是一个尚在肉体中的人，他们得着机会利用我的眼睛看见世上的东西，利用我的耳朵听见同我在一起的人与我的交谈。
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